《远野物语》

京极夏彦NatsuhikoKyokoku一九六三年出生于北海道。一九九四年，以蕴酿已久的妖怪小说《姑获鸟之夏》出道文坛。其后以《魍魉之匣》获得第四十九届日本推理作家协会奖，《嗤笑伊右卫门》获得第二十五届泉镜花文学奖，《偷窥小平次》获得第十六届山本周五郎奖，《后巷说百物语》获得第一三○届直木奖。不断以各种小说类型掳获读者的心。柳田国男KunikoYanagita被誉为日本民俗学之父。一八*年出生于兵库县。一九○○年毕业于东京帝国大学法科大学。进入农商务省，历任法制局参事官、贵族院书记官长。一九三五年，创立民间传承会（后来的日本民俗学会），发行杂志《民间传承》，树立日本民俗学独特的观点。一九五一年获颁文化勋章。一九六二年逝世。著作颇丰，主要有《远野物语》《桃太郎的诞生》等。

那里面一定隐藏着盘踞在我们内心的、令人眷恋却又离奇古怪的妖魔。希望有一天，亲自去一趟远野。——京极夏彦这是一次大师对大师的致敬，妖怪小说家京极夏彦将妖怪学大师柳田国男作品《远野物语》重混再制。那些山乡原野之中必然隐藏着神秘精怪*古老的样子。据说在其他地方，河童的脸是绿色的。但是远野的河童，脸是鲜红色的。村里的孩童把神乐像当成玩具，扔进河里，或是在路上拖行，尽情恶作剧。但看到小孩子这样游戏，是不能加以责难的。据说制止孩童恶作剧的人，反而会遭到惩罚。神乐大人应该是喜欢与孩子游乐的神佛吧。想要与狐狸亲近的孙左卫门，每日在稻荷神像前供奉一枚油豆腐，竟真的引来了狐狸……雪女、天狗、红脸河童、座敷童子、狐狸，亚洲所独有的妖怪文化，活跃于古旧时代的远野，也充斥着我们现今的漫画、电影和游戏世界。