强中自有强中手,莫向人前满自夸。
--《警世通言》
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《改变历史的二十四场战争》

历史是由无数偶然形成的必然,而往往战争都处于历史发生改变的拐点之上。本书选取了中国历史上极具代表性、影响极为深远的24场战争,对其进行了深入细致的描述,涿鹿之战、城濮之战、垓下之战、淝水之战、唐灭东突厥

《陈洪绶集》

陈洪绶,明末清初杰出的艺术家,书画之外,复工诗文,其作品集名为《宝纶堂集》,长期以来版本混乱,没有一个很好的整理本。陈传席校点整理的《陈洪绶集》以南开大学藏康熙刻本《宝纶堂集》为底本(简称南开本),编

《梦蕉亭杂记国闻备乘》

《梦蕉亭杂记》系陈夔龙在上海做清朝遗老时撰写的回忆录。作者亲历戊戌变法、庚子事变、辛丑条约签订、朝廷党争,以及辛亥革命,耳闻目睹,且参与不少重要事件的决策过程。该笔记叙事娓娓道来,既有其进士高第的文采

《论语集释》

《论语集释》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。本书收入先秦到唐五代子书,着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。共分两辑,*辑所收

《四书章句集注》

“四书”是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部儒家经典的合称。南宋理学家朱熹对这四部书高度推崇,认为是“六经之阶梯”,对四部书分别作了注释,并作为一套书同时刊行,称为“四子”。《大学》、《中庸》的注释

《燕闲清赏:晚明士人生活与书法生态》

本书以晚明为研究断限,以士人生活为考察基点,立足书法艺术的本体范畴,从社会学、思想史和艺术史诸角度,对书法在晚明士人的日常生活中的意义呈现以及由此所引发的观念变革,进行延伸性的解读与阐释。

《聊斋志异》

《聊斋志异》是一部不可多得的奇书,也是一部不可不读的奇书。全书借他人之口,以至神、仙、鬼、魅、狐、兽、精、怪之口,勾勒世态百相,描摹五味人生。其中所道出的一个天经地义,人人应该享有,往往又百般坎坷,千

《二十四史繁体竖排:晋书》

唐房玄龄等撰《晋书》130卷,包括帝纪10卷,志20卷,列传70卷,载记30卷,其叙事上起三国时期司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。该书同时还以“载记”形式,记述了十六

《管子轻重篇新诠上下册——新编诸子集成》

马非百先生几十年来潜心研究《管子轻得篇》,并于一九四三年开始写作《管子轻重新篇诠》,至今凡七易其稿。其第三稿,五十年代中期郭沫若同志编着《管五集校》时曾借去参考并列入引用书目,引用过近百条。郭老当时曾

《一士类稿续集》

《一士类稿续集》是由一士之子徐泽昱、侄徐列、孙徐禾搜集其于上20世纪三四十年代发表于《古今》《逸经》《实报半月刊》《中和月刊》等刊物上尚未整理结集的文章,重新校阅选辑成册。其内容考明清典章制度,论晚近政

《伊川击壤集》

《中华国学文库:伊川击壤集》是北宋理学家邵雍的诗集。邵雍精于易学,“遇事能前知”,以致后世占卜术士谬托他为祖师。江湖上的大名,反而遮掩了他“粹然儒者”的本来面目。与周敦颐、张载、二程相比,大儒邵雍还擅长吟

《十一家注孙子》

《孙子兵法》是兵学*重要的典籍,《十一家注孙子》是《孙子兵法》*为重要的传本。该书汇集曹操、杜牧、李筌、王皙、梅尧臣、贾林、张预等十一家注释,使《孙子兵法》一书的内容更为丰满。各家注释不仅解释文字、疏通

《梦溪笔谈》

诸雨辰译注的《梦溪笔谈(精)/中华经典名*全本全注全译丛书》是沈括晚年所作笔记文字的结集,是他一生学问*精华部分的结晶,包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音

《喻世明言》

《喻世明言》是“三言”的*部,四十卷,收话本四十种。它首次刊行时,名《古今小说》,扉页上有书坊主天许斋的识语:“本斋购得古今名人演义一百二十种,先以三分之一为初刻云。”目录又题&ldquo

《国宝修复师》

《国宝修复师》是由《北京日报》副刊的一个文物修复师的深度人物访谈结集而成。全书共采访十一位文物修复师,他们分别来自故宫、敦煌、兵马俑等大型博物馆以及国图、社科院等科研机构。有修复展子虔《游春图》的徐建