《孙用译卡勒瓦拉》

作者:埃利亚斯·隆洛德(EliasLnnrot)

隆洛德虽然出生于乡村的贫困家庭，但从小爱好诗歌，在大学期间遇到“芬兰历史之父”包尔旦，爱教授影响参加了采集芬兰民间诗歌的工作。他在一八二七年发表了以芬兰神话中*伟大的英雄万奈摩宁为题的论文。从此他没有中断过芬兰民间诗歌的收集。为此，他克服了各种困难，经受了各种苦难，他徒步、骑马、划船和乘橇，经过荒凉的沼泽、森林、洼地和冰原，在无数次的冒险中一首一首地收集民歌。隆洛德从人民口中记录着鲁诺，把零星的鲁诺集合而成一部首尾连贯的大史诗，这就是

《卡勒瓦拉》。

译者:孙用

历任中国鲁迅研究室顾问、人民文学出版社编辑、中国翻译家协会理事，在鲁迅著译的编注校印和《鲁迅全集》的出版方面作出过重要贡献，是鲁迅研究专家。半个多世纪中，为中国的进步文化事业和国际文化交流作了许多工作。曾获获匈牙利人民共和国劳动勋章和波兰密茨凯维支纪念章，曾当选为第三届全国人民代表大会代表。1926年开始自学世界语，先后从世界语翻译了许多外国文学作品。曾任中华全国世界语协会理事、中国世界语之友会会员。

《卡勒瓦拉》不但在一百多年前唤醒了芬兰人民的精神力量，而且还成了一百多年来芬兰文学和艺术的源泉。芬兰的画家、音乐家、文学家都与这部史诗有直接的或间接的联系。它是画家加伦-卡莱拉(A.Gallen-Kallela，1865—1931)和音乐家息贝留斯(J.Sibelius，1865—1957)的强有力的灵感的来源，他们二人都是《卡勒瓦拉》的热情的读者。芬兰文学的*伟大的代表者都多少受到《卡勒瓦拉》的影响，在他们的作品中看得出遗迹来。戏剧家如基维(A.Kivi1834—1872)、艾尔戈(J．H．Erkko，1849—1906)、艾诺·雷诺(EinoLeino，1878—1926)，小说家如林南柯斯基(V.Linnankoski，1869—1913)，都写了以《卡勒瓦拉》的主要人物为主人公的作品。小说家阿河(J.Aho，1861—1921)的长篇和短篇，给芬兰的散文添上了新的美和力，就是由于他走的是《卡勒瓦拉》的民间文学风格的道路之故。著名的抒情诗人艾诺·雷诺从芬兰的民间诗歌学习了高度的艺术，他的大量的诗歌都依着《卡勒瓦拉》的诗行而写作。

《卡勒瓦拉》出版后不久，许多国家都有了译本，也获得了国外的专家和作家们的一致赞美。德国语言学家和神话学家雅各·格林(J.Grimm，1785—1863)提到《卡勒瓦拉》的非常的价值，将它的编者隆洛德与荷马、维吉尔等人并称；他又说，在描写自然景物上，除了印度的史诗以外，没有别的史诗可以与之相比。同国的语言学家施坦塔尔(H.Steinthal，1823—1899)只承认四部伟大的民族史诗，即《伊里亚特》《卡勒瓦拉》《尼伯龙根之歌》和《罗兰之歌》。